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禅城说“禅” 祖庙论“道”

发布时间:2012年03月28日 03:29 | 进入复兴论坛 | 来源:佛山日报 | 手机看视频


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  昨日,禅城区祖庙万福台,太极名家阮纪正教授在论坛现场表演太极拳。/佛山日报记者 张明术摄

  佛山日报讯记者杨丽东报道:有“讲”更有“演”,有现场打太极,更有吹洞箫。昨日上午,北帝诞最后一项活动,《“禅城说禅”系列之——北帝信仰习俗与和谐社会》论坛在祖庙万福台举行。

  论坛以北帝信仰、民俗文化为主题,省社科院教授阮纪正、南岳衡山山水道人、社会知名人士容志仁纵论北帝诞民俗,他们认为民俗文化应该取其精华,继承基因。

  演:武当太虚拳来助兴

  前日祖庙隆重举行三月三北帝诞活动,春祭祈福、北帝巡游,活动盛大,万民欢腾。昨日,北帝信仰又一中心的武当山也派代表来到祖庙,助兴北帝诞系列活动。

  论坛区别于以往,首先是一番表演。武当太虚拳协会表演队10多人开场表演“太虚拳”,或者两人表演,或者群体上阵,让围观的市民和游客,见证了太虚拳的名不虚传。随后,三位参加论坛的嘉宾也来献艺。阮纪正教授表演太极拳,山水道长则现场吹起洞箫伴奏。

  二人中,山水道长身着道袍,扎发髻,留胡须,吹起悠扬的洞箫,阮纪正满头银发,花白的胡须胸前飘洒,打起太极,神情淡定,神采飞扬,两人俨然一对“黑白配”。容志仁教授也和着洞箫声,开笔题词“禅城说禅”、“祖庙圣域”。书法、太极、音乐三位一体,古色古香的表演,引得现场阵阵掌声。

  讲:北帝南下造福南方

  一番精彩的表演过后,论坛正式切入主题。阮纪正从儒道互补首先讲起,他说儒家和道家,是阴阳互补,儒家讲究经世致用,道家讲究无为天性,这些从古代社会一直延续,今天的多元化社会之下,要追求和谐同样也需要价值观的互补。阮纪正随即也讲到,社会和谐追求的是人与自然、人与社会的和谐,北帝代表的道家文化,讲究返璞归真,这与今天社会注重环保、低碳发展的理念是一致的。

  山水道长则以北帝造型婉婉道来,他说,北帝是龟蛇化身,负阴抱阳,水火相济,本就是和谐的象征。他还现场讲起北帝的故事,为大家“揭秘”北帝为何南下。

  山水道长说,北帝是北方玄天真武大帝,是位在北方的水神,南方人认为水是从北方而来,所以为了治水,祈求风调雨顺,造福当地社会,就从北方请来北帝,这本就是南北融合。

  论:民间信仰启示工业文明

  北帝诞是延续至今的民俗文化活动,其背后是民间信仰延续不断的体现。那么,民间信仰从何而来呢?阮纪正谈到,民间信仰起源于人类的原始观念,人区别于动物,最终的就是图腾观念和禁忌意识。随着人类发展,逐渐演变为民间信仰。阮纪正认为,民间信仰不同于宗教,神灵是人们在现实不如意情况下,设置的一种完美的标准,“人们崇拜神是追求完美的体现。”他以北帝信仰为例说,人们信仰北帝祈求风调雨顺、身体健康、学业进步都是希望在这些方面满足自己的理想,达到完美。

  谈及民间信仰对今天社会的启示,阮纪正说,古代社会是一种农耕文明,最大特点就是资源可以循环利用,很少破坏自然生态。而今天的工业文明取得了举世瞩目的成绩,但以消耗资源为代价,也留下了环境污染、生态破坏等问题。他建议大家“自己动手、丰衣足食”,比如低碳出行,减少浪费,降低工业文明的不利影响。

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