　　读过一些诗，却很少评诗。对于好诗坏诗的评判，虽有所考量，也多为个人心得。罗春柏的诗，比较符合我心中的好诗尺度。读他不久前出版的诗集《枝头的绿羽》（花城出版社），感觉很好，其中不少诗篇让我心动。我想，能让人心动的诗，就应该算是好诗，至少是好诗的一个重要特性。他的诗都不长，也不高深，很容易读。读着读着，就会发现，他这些有感而发、看似很自然的诗作，其实是很用心去写的。

　　诗当然是表达心灵感受的，可以说，诗就得用心去写。另外，在艺术表达和技巧层面上，也有一个用心与否的问题。有些诗人靠橫溢之才华，天马行空，在表达及其技巧上是比较放任，不太控制的。有些诗人要更内向些，表达情绪时，非常注意情感的控制。旧体诗大概是靠格律来控制，而新体诗，靠诗人“用心”来控制。罗春柏的诗，就是一种“用心”的很有表达控制力的诗。

　　有论者指出，罗春柏的诗有一种“高贵”的气质。这个评价非常到位。想想看，在当代经济社会生活中，高贵的东西并不是说没有，但已经被高度商业化，被资本强势控制，成为资本的一个异化了的标签。因此，我们可能不知道什么才是真正的高贵了。是罗春柏通过一行行句子，组成了一种可以称之为“高贵”气质的诗，恢复了诗的本性，让我们感受到了生活中消失了的或被扭曲了的东西。这是很有意义的事情。

　　当然，我除了对他的诗歌气质的意义有所认识外，还很看重他怎样用心去表达，也就是说，他是如何下功夫打造他的句子，使之呈现出某种“高贵”气质的。看得出，他并不奔放，不是放歌式创作。所有的诗句，一定是在他的情怀中酝酿推敲了好些时候，或者说是拐了几个弯才诞生出来的，有点像历史上的“苦吟派”。这种用心特别能在一些我们很熟悉的生活形象的描写表达中体现出来，那就是写出与众不同的感受，品出与众不同的意味，赋予与众不同的意义。他那组写五台山的诗，在诗集中分量很重，从中我们能读出，他对入世出家的认识理解有着自己的看法。《九月》这首诗则很见他在组合诗歌意象上的良苦用心，别致而又不同凡响。好多很容易被写成警句的现实景物，经他用心打磨，显示出新的意象和感受空间，例如《灯塔》。

　　今天的诗常常比的是才华，比的是奔放，比的是另类，说人家“苦吟”，好像不够肯定。其实，面对现在语言垃圾比比皆是的文化现状，应该更加积极地肯定那种“语不惊人死不休”的写作精神，更应该提倡那种精心构思、细心打磨、用心用功、干干净净的诗歌。我从罗春柏的诗歌写作态度中，接收到了中国诗歌创作的与世俗化对立的信息，那就是，用心写诗，才会有好诗，才是高贵的诗。