　　不准酒后进教室，不准上课时间吸烟，男教师不得关门单独与女生谈话或辅导……前日，《潜江市教师师德师风建设“十不准”》出炉。(3月5日荆楚网)

　　潜江市的“十不准”新鲜出炉了，内容比较广泛，针对性也比较强。从思想道德到言行举止，基本上教师的行为规范都囊括其中。来看几条具体的啊，不准利用职务之便谋取私利、向学生及家长索要或变相索要钱物，随意约请家长到校，训斥、指责家长；不准讽刺、挖苦、侮辱、歧视、体罚或变相体罚学生，或以各种借口驱赶学生，按成绩排座次，给学生布置机械、重复、超量的作业；不准组织或参与有偿家教，为社会办学机构从事兼职或提供生源，向学生推销商品或要求学生购买教辅资料。仔细推敲一下，这些现象还真确实存在。就拿搞家教来说，根据我的了解，在南京业余时间做家教蔚然成风，全年收入不菲，有的一年有上十万元。而且越是名校名牌老师，报名的学生越是火爆。

　　“十不准”其实充分说明，潜江当地教师道德建设跟不上时代需求，转型时期的浮躁，导致师德水准的不断下降，曾几何时的辛勤园丁、为人师表的老师，居然有部分退化成市侩的投机分子，实在让人不得不摇头叹息。当然这个板子也不能全部打在老师的头上，整个社会的道德、法治建设落后于经济发展是一个不争的事实，在诚信缺失、底线一步步降低的今天，在金钱至上物欲横流的现实面前，部分教师的师德水准败下阵来，也自有其可原谅的地方。更何况，这其中就有不少学生家长的推波助澜，比如家长主动找家教，参加各种各样的培训班，比如家长主动给老师送红包，老师不收还心里不踏实。凡此种种，都是亟待规范的社会大环境。

　　从“十不准”不禁想起了“十不该”，80年代初期因为流氓罪入狱的迟志强，在铁窗中写出了轰动当时社会的“十不该”歌曲，“一不该呀二不该，你不该偷偷摸摸把我来爱，偷偷摸摸爱我也没有关系呀，你不该跑到我的家中来。三不该呀四不该，我不该异想天开要去发财，想要发财走正路也没关系呀，不该跟着别人去学坏”。要拿现在的标准来看，迟志强可能也算不上流氓罪，但恰逢赶上人人喊打，从严从快，迟志强只能到铁窗中去唱“十不该”了。所以从这个程度上来说，“十不准”比“十不该”还是有相当大程度的进步的，否则要搁当时，老师们如果犯了“十不准”里的相关禁令，不也得被关起来啊。从“十不该”到“十不准”，反映的是法治建设的进步，是道德建设的退步。

　　从根本上来说，还是要加强社会主义职业道德建设，加强诚信思想价值体系建设，这些在两会上也都有所反应。急剧的转型期，让中国社会30年间经历了上百年的变化，种种旧有的价值体系已经分崩离析，亟待树立既符合中国传统道德标准，又与现代社会相适应社会主义新价值体系，让没有职业道德者受到谴责，让不诚信者在社会上寸步难行，只有这样才能让“十不准”之类看似雷人实则无奈的准则，不再新鲜出炉。