“哪吒闹海”申遗天津卫据理力争积极搜集材料_新闻台

　　天津北方网讯：本报日前一篇《我市新一轮“非遗”项目申报启动》稿件中提到的“哪吒闹海”将被本市河西区申报为市级“非遗”项目的消息发表后，引起读者很大兴趣。连日来，不少读者打来电话表示对这一申报项目的关注，有的提供素材，有的询问申报进展。记者了解到，目前“哪吒闹海”等一批项目正在积极进行资料的整理分类，有关部门已经整理了十余万字的文稿。此次，如果以“哪吒闹海”为首的项目申报成功，将极大地丰富我市“非遗”项目内容，使我市的民间传说在全国产生更广泛影响。

　　据河西区文化部门以及市非物质文化遗产保护中心介绍，从目前的资料整理以及对专家的采访中可以认定，哪吒出现在天津不是牵强附会，“哪吒闹海”传说就源于天津市河西区陈塘庄一带，虽然现在河南、四川也都在争报这一项目，但天津申报的理由更为充分。

　　哪吒神话历史悠久，民间流传甚广。远在明朝初期就有大量的民间传说，因为天津卫的地理独特，河流纵横，九河汇聚，水患连年频发，百姓民不聊生。弯曲的河道，白浪滔天的大水，让人们自然想到了龙，为了安生活命，哪吒的故事就诞生了。

　　《西游记》的作者吴承恩，在五十多岁时开始着手写小说《西游记》。在他一生中，多次来到天津卫，这方水土给他留下了很多美好印象，这也为他日后的写作提供了丰富的塑材。那时的天津卫也是水乡泽国，对于生在江苏淮安的吴承恩来说，自然有几分亲切。所以，在他的故事里出现天津卫的影像是合情合理的。陈塘庄地处海河边，在吴承恩的故事里成为“东海重镇”就是再自然不过的事了。哪吒的形象是有乡土气息的，哪吒是不多的与海有关的英雄形象。在吴承恩的笔下，他成了脚踏风火轮，而身体是用藕节组成的凡胎，不是肉体的英雄。

　　“天津人非常喜爱哪吒”，天津“非遗”中心主任在谈到天津与哪吒的关系时，也举出了很多实例，“1986年，海河狮子林桥边就出现了哪吒骑龙的铜质雕塑；天津杨柳青年画中怀抱鲤鱼的胖娃娃也是源于哪吒；天津的民间花会中还有一道专门的‘哪吒闹海’花会；不仅如此，天津市举办世界体操锦标赛的会徽也采用了哪吒的形象……看来，天津人与哪吒有着千丝万缕的联系，我们争取把‘哪吒闹海’的传说不仅作为天津的申遗项目，还准备申报为国家级的‘非遗’项目。”(记者刘静华)