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四川省眉山市彭山县委目前出台《科级领导干部德的考核评价办法》(试行)，提拔干部先征求其亲属、邻居甚至小区物管意见。截至目前，彭山已有5名干部通过此项考核，其中一名干部因不爱做家务被扣两分(2月19日《京华时报》)。
德才兼备，这是对领导干部的总体要求，但实践中却存在对“德”的考察比较模糊、空洞等问题。彭山县将干部生活方式、兴趣、交友是否健康，是否孝敬父母、善待妻儿，家庭、邻里关系是否和谐等纳入考核，使考评方式更具操作性、结果更直观，探索值得肯定。
“他平时在小区乱停车吗?和邻居吵过架没?乱扔垃圾不?物管费、水电气费及时缴没?”有关部门就这些问题问问邻居、物业，对于判断一个人的“德”，会有一定帮助。但是，问父母、妻子、儿女等家人，却似乎不靠谱。
家庭美德是道德的一部分，对一名干部在家庭中的表现作出评价，是考核其“德”不可或缺的内容。一个人在家庭中表现如何，其家人也最有发言权。但这里有两个核心的问题:第一，好官和“好丈夫”、“好父亲”的评价标准是否一致?第二，亲属说法的可信度能有多大?
先看第一个问题。善待妻儿、家庭，这是考核的内容之一。但即使这项妻儿打了高分，“好丈夫”、“好父亲”能保证他是好官吗?一些贪官为了家庭、儿女而走上不归路。对于家庭、妻儿，他们不能说没有“责任感”，但正是这份“责任感”注定他们不可能成为好官。
有此“责任感”官员毕竟是少数，更普遍的问题是亲属说法可信度问题。因为被扣掉的两分，这名“不爱做家务”的干部是被考察干部中总分最低的。如果最终这两分未影响其升迁，或还好;如果他最终“倒”在这两分上，向组织如实反映其“很少做家务”的妻子，会后悔吗?
“知道考察组是来考察丈夫的，但不知道不做家务要被扣分”，这是妻子的说法。我们似乎可以听出话外音:如果知道不做家务要被扣分，并因此影响丈夫前程，她完全可能是另一种表述。一个人当官全家跟着沾光，这种现象即使并非普遍，也绝非个别。在“一荣俱荣”的现实下，我们似乎难以期望家属都实话实说。
两名干部，一名在家里表现比较好，一名比较差，但如果前者的家人“老实”，缺点优点都照实说，而后者家人“会说”，顺着有利于提拔的思路有选择地陈述，后者最终的得分比前者高，并非没有可能。以“掺了水”的分数作为评价、提拔干部的依据，令人不安。
“家属一律不问，他们的意见一律不听”，我不赞成这种极端做法。但既然亲属的利益和官员“绑在一起”，采纳“利害关系人”的亲属们说法，就必须格外慎重。
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