古代“流行歌曲”借“歌瓷”流传千年_新闻台

长沙窑诗文壶

　　从迈克尔杰克逊到艾米怀恩豪斯，再到惠特妮休斯顿，一位位流行乐坛的巨星近年相继离世。他们的英年早逝令人痛惜，好在他们的歌曲依旧能通过唱片永远地流传下去。当人们怀着无限哀思重温这些流行歌手生前的歌曲时，是否也意识到在古代其实也有流行歌曲，而且这些歌曲竟通过瓷器留传至今。

　　前不久笔者听说西安某古玩市场上新进了一批长沙窑的高仿瓷器，虽然是仿制品，但长沙窑的瓷器在内地市场上向来不多见，便前去一睹风采。长沙窑的瓷器没有华丽的纹饰，釉色青中泛黄，典雅朴素，体现了民间工匠的审美情趣。其中有一件执壶非常特殊，上面用釉下褐彩写着“君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早”。据持有者介绍，这执壶上面的诗歌便是唐朝时在市井间传唱的一首流行歌曲的歌词。如今这首歌的作者是谁早已无人知晓，当时的工匠们将这样一首诗歌烧在瓷器上，目的是为了好卖，但一首歌的命运就这样和瓷器紧紧相连，千年后又重回人们的记忆中。诸如此类“歌瓷”在长沙窑瓷器中占有很大比重，现已发现的长沙窑瓷器上书有通俗诗歌共80余首。

　　长沙窑发现于1956年，窑址位于湖南长沙市望城县铜官镇，也称铜官窑。长沙窑的雏形早在两汉时期就已形成，唐朝及五代时期，长沙窑烧造达到顶峰。在唐朝，南方地区经济日趋繁荣，民间对于瓷器的需求量大增，一些善于把握商机的工匠们在瓷器工艺上力求推陈出新，其中长沙窑瓷就以其丰富的诗歌装饰，形成了一道独具魅力的文化景观。长沙窑瓷器上的诗歌来自市井，从主题上看，与当下的流行音乐相同，多为表达爱情与相思之苦，因此现在看来依然通俗易懂，例如：“一别行千里，来时未有期。月中三十日，无夜不相思”，“小水通大河，山深鸟雀多。主人看客好，曲路亦相过”，“二八谁家女，临河洗旧装。水流红粉尽，风送绮罗香”，“不意多离别，临分痕泪难。愁容生白发，相送到长安”，“自从君去后，常守旧时心。洛阳来路远，还用几黄金”。

　　像长沙窑这样的老窑瓷，因为存世稀有，真品在拍场上难得一见，若想在市场上淘到一件真品长沙窑“歌瓷”更是大海捞针。从收藏的角度看，有着丰富文化积淀的“歌瓷”的确是一件好的藏品，真品也罢、仿品也罢，只要以适当的价格购入，置于厅堂之上，在闲暇之余把玩，敲打瓷器聆听千年前的尘世之音，在笔者看来也未尝不是件快事。