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当今的时代，是一个高度的物质主义时代，高度的世俗主义时代，也是高度的个人主义时代，这三个层面紧密相关。在许多当代人的心中，可能没有任何东西是神圣的、可以敬畏的，人与人之间，也没有多少真情可言。最终的结果是，人们不相信除了物质以外，还有什么是值得珍惜的。
所以，我们的节日都过得不像节日，不管是中国传统的节日，还是舶来的节日，不论是红火还是冷清，其实都过得不伦不类，都和节日本身的意义渐行渐远，甚至南辕北辙了。
不管是什么样的节日，通常都是和超越性的东西相关，是精神性的，不论是神灵、信仰、英雄，不管是团圆、情感、自然等等，超越世俗的世界，超越物质，是多数节日的共性。所以说，在今天这个物质的时代里，一旦把节日那种非物质的、精神性的内涵去掉，那么它自然就失去意义了。
节日的无聊，不仅仅是节日的问题。实际上意味着社会秩序的解体。人们原本通过节日，节日中的一些特定的仪式来强化人之间的联系，强化人的情感。所以节日的异化，证明我们正处在一个礼崩乐坏的时代。这样的时代非独今天仅有，在历史上，其实出现过不止一次。
礼崩乐坏的结果，坏的方面，自然是孟子说的“率兽食人”，好的方面，也意味着重建礼乐的时代也将随之而来。我们现在已经到了需要重建礼乐的时候了，礼崩乐坏已经到底了，崩无可崩，坏无可坏了。重建礼乐不是易事，它需要具备制礼作乐的能力的人、知识阶层去重新制定礼乐，从婚礼、葬礼、祭礼、节日习俗等等，如果能够制定出来，我想大家接受并不困难，因为更多的人正在为节日的无聊而苦恼，这说明人们希望有一种新的仪式、习俗。
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