反读书记（之五十七）_新闻台

　　补白

　　□顾思齐

　　●从一种文化的内部看，各类作品文本总是天差地远，似乎你走你的道，我过我的桥；但身处这种文化外部的人一看，却不难感觉到作品模式或风格的共通性……我们看港产片，看好莱坞，看韩剧，就是如此。这就像西方人觉得中国人长得都差不多，甚至日本人也跟中国人长得差不多；而中国人又会觉得，非洲人、阿拉伯人都长得差不多。

　　●为什么女性不容易达到性高潮？从生物学的角度，从生命繁衍的角度，似乎不难理解。

　　对于男性来说，性高潮无非是一种射精反应，无高潮则无射精，它对于女性受孕是绝不可少的，是性的必需品。而女性是否达到性高潮，跟她是否受孕却没有必然关联，无高潮也可以受孕；也就是说，对于大自然的生命接力，女性性高潮似乎是可有可无的，它是性的附赠品。

　　●我习惯边做事情边听音乐。对我来说，听音乐的好处，一个当然是好听，一个就是不需要耗费专门的时间。―――就像水可以流过空间的缝隙一样，音乐可以流过时间的缝隙。

　　我也不会费心去记古典音乐那些繁琐的名目，甚至那些伟大的创作者。就像在街上，在网上，在电视上，我们总会看到美女，但不必非要知道她们的名字。最重要的是过程，是欣赏本身，是通过视听带给我的美感。这已经够了。

　　●历史是大人物创造的，还是小人物创造的？

　　对于这个庞大的问题，我有一个简单的回答：历史就像一个上市公司，大人物就是那些大股东啊、董事啊、高管啊，而小人物，就是那些无足轻重的小股东了。在平时，在常规状态下，历史完全由公司的大人物一手掌控，小股东根本没有置喙的资格；但一旦危机出现，在社会转型甚至革命的时代，分散的小股东们就可能变得团结一致，形成短时期内的汹涌合力，压倒大人物们的权势，对历史进程产生决定性的作用。而每逢这些时候，领导历史的大人物就得换班―――技术官僚型的人物，往往要让位给超凡魅力型的人物；也就是说，“治世之能臣”要让位给“乱世之英雄”。

　　从此角度而言，历史固然是由少数大人物领导的，却是由无数小人物改变的。

　　●作为一个思想者或学者，如果太脱离自身所处的时代，只知抱残守缺，复制古人的观念、样式和趣味，那就只能制造出一些仿古的知识工艺品而已。这样的话，生活在这个时代又有什么意义呢？所以白居易说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”

　　可是，如果总是跟时代“零距离”，亦步亦趋，又容易浮在思想和学问的表层，为时代的潮流裹胁而去，而无法创造出超越这个时代的思想和学问。没有退后一步的从容，就难以达至海阔天空的境界。所以有人评论法国思想家雷蒙阿隆说：如果他不是跟时代过于贴近，他会成为我们时代的孟德斯鸠。

　　我希望跟时代不即不离。

　　顾思齐