初十丁日挂灯祈福纸花寓意儿女双全(图)_新闻台

村民有在社稷坛添丁挂灯的习俗

　　羊城晚报记者林桂炎摄

　　羊城晚报讯记者吴彤报道：2月1日是正月初十，是天河珠村挂灯的日子，珠村去年添丁的家庭要到村内社稷坛挂灯，为新丁祈福，因在粤语中“丁”与“灯”同音，所以以谐音“挂灯”来表示添丁。凡是去年家中生了男孩的家庭都会在这一天“挂灯”，灯一直挂到正月十五用火化掉。

　　“生了男孩才能挂灯的，这一传统可以追溯至明代，挂灯不仅是为寻求社稷神的庇护，被挂灯‘公示’的新丁名字还将被族人写入族谱，开始有分得族内财产的权利了。”广东省民俗文化研究会副会长潘剑明介绍说，灯一直挂着，等过了正月十五上元节，因为这是天官赐福的日子。到正月十六凌晨大家抢结头盏灯，也就是用火把灯化掉。

　　“化”与“话”谐音，意思是告诉玉皇大帝自己家添丁了，而且灯要全部“烧化”，“哪怕剩下一点，可能就有愿望没上天”，因此制作花灯的材料也十分讲究，只能用竹子和纸糊，不能用铁丝，务求化尽。

　　记者走访发现，在珠村多个社稷坛前临时建了一个铁棚，铁棚架下挂着6盏纸扎花灯。“灯棚”年年都建，所以虽然天下着大雨，也不怕灯会淋湿。

　　潘剑明指着其中一盏灯介绍，最正规的灯呈八角形，由竹篾做架，彩纸糊成。该灯寓意“四面八方”，而灯面上的“四眼钱”图案代表有身孕，表示媳妇还将会有身孕，灯火源源不断的意思，这种灯是最古老的也是最正规的一种挂灯。

　　新改良的一种灯像荷花，花瓣上还有金色丝线，旁边加上一串莲藕，叫做莲花灯。有趣的是，莲花灯旁边还结着两朵纸花，一朵白色，一朵红色。潘剑明说，白色代表男孩，红色代表女孩，如今大家的观念已经“与时俱进”，希望有男孩的同时，也希望再添一个女孩。当然这只是个愿望。

　　更有意思的是，珠村还保留着明代岭南地区颇有特色的社稷坛“水浸社”。及社稷坛浸在水中，上香、添灯油都要涉水才可以完成。

　　记者来到珠村最古老的一处社稷坛明代洪武八年的社稷坛，看到该社稷坛果然是建于水上，上香祭拜都要涉水而行。潘剑明介绍，该处的水位跟珠江是连通的，涌口有到闸门，村民此前曾以这里的水位判断珠江水位的涨落。

　　水浸社不到两米见方的社稷坛前临时建了一个铁棚，铁棚架下挂着6盏纸扎花灯。

　　尽管是涉水而过，记者看到社稷坛前香火鼎盛，显然珠村人对这个习俗十分信奉。

　　吴彤