钟 芳

　　玉兔携岁去，神龙迎春到。独特的龙文化，为新一年定下吉祥喜庆的基调，关于龙的趣闻和典故也成了人们议论的话题。

　　龙在十二生肖中，排行第五，与十二地支配属“辰”，一天12时辰中的“辰时”是上午7时至9时，又称“龙时”。《说文解字》曰：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”在一般人的心目中，龙俨然已成为一种神圣、祥瑞的象征，同时也是幸运和成功的标志。恰如神话故事中所讲的，龙是神物，非凡人可比，在天能腾云驾雾、下海能追波逐浪、在人间则能呼风唤雨，是出类拔萃、不同凡响的象征。

　　龙作为万能之神，以其至高无上的地位，一往无前的豪情，自强不息的精神深受人们的喜爱，在我国有着悠久的文化历史。古籍中说：“水以龙”，可见龙是主水神灵，也就是传说中的龙王。《皋陶谟》：“余欲观古人之象，日月星辰山龙，华虫作绘。”《庄子》中亦说：“千金之珠，必在九重之渊，骊龙颔下。”作为一种精神的文化，龙到底是什么呢？据《尔雅翼》中介绍：“龙者鳞虫之长。头似牛，角似鹿，眼似虾，耳似象，项似蛇，腹似蛇，鳞似鱼，爪似凤，掌似虎，呵气成云，既能变水，又能变火。”由此可见，龙不是虚拟的动物，兼具鱼、牛、鹿、虾、象、蛇等九种动物之形象。据考古发现，龙的原始形象，是一条巨蛇却又长着四条像羊腿的动物。出土的殷商时代的一个玉龙，其造型是虎头而蛇身，头上则有两只鹿角。

　　中国是龙的故乡。黄帝和炎帝都是“龙子”，炎黄子孙被称为“龙的传人”。在封建社会，龙是帝王的化身，有“真龙天子”之说。皇帝出生曰“龙诞”，其身体叫“龙体”，穿的衣服叫“龙袍”，坐的椅子叫“龙椅”，乘的车叫“龙辇”……与他们生活起居相关的事物均冠以“龙”字，以示高高在上的特权。不过，在民间也有把人喻龙，以龙赞人的事例。相传孔子听了老子讲了一番为人处世的道理后，对老子的人品高洁佩服得不得了，他曾感叹：“老子其犹龙乎？”以龙相称许并且知名度大的要数诸葛亮，未出道时被称为“卧龙先生”，当时名士司马徽也称赞他是“伏龙”。

　　龙腾虎跃、生龙活虎、龙马精神、画龙点睛、望子成龙……在我国语言文化中，含有龙的成语不计其数，寓意深长。

　　龙的传统习俗很多，端午节有划龙舟的传统，春节有“玩龙灯”的习俗。龙灯大多用竹、木、草、纸、布等做成，节数为单数，里面能放燃烛的称为“龙灯”，不放燃烛的称“布龙”，舞时由一人持彩球戏珠作舞，游龙在龙头的带领下，穿梭腾跃，上下翻滚，气势磅礴。

　　龙腾四海盛世开泰，龙的气势，龙的威严，龙的不屈，龙的昂扬向上有祥瑞之兆。挥别玉兔，迎来辰龙，给新年的我们带来吉祥如意、喜气好运！