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□陈正宽
腊月二十三(长江以南是腊月二十四),灶王爷上天,潍县叫做“辞灶”(即祭灶)。在老潍县年画之乡的杨家埠,过年就印一种非常鲜艳的灶王年画,民间称做“灶马”。农民忙活一年,赶年集,办年货,说什么也得“请”(不能说“买”)张灶王画,供奉在锅台上,新派新色,图个好看。笔者曾经考察过,杨家埠这种灶王年画,比起天津的杨柳青、苏州桃花坞的年画,可以说独具特色:
一是开张大方,神气饱满。它为长条。宽39厘米,高68厘米。全画分为上头灶马头(22厘米)、下头灶马画(46厘米)两个部分。灶马头属于文字部分,实是挂在灶头的农时节气的挂历,宜于农时操作。
二是神像造型富态端正。在这46厘米的空间里,分了三组。中间一组为“灶君府”,这是主题。有灶王夫妇分别坐在聚宝盆两边,两边对称,有四位侍女侍男。在灶王顶上,为文财神(说是比干),对称陪侍有六个童子,展示出“招财童子至,利市仙官来”的对联。在灶王底下为武财神(说是关老爷),对称两边各有五位侍卫。而在这年画的两边,对称并排着八洞神仙。你看,过年供神,有了灶王,有了文武财神,又有了八洞神仙保佑,作为农民的信仰,全然满足了。
三是用色鲜艳,望着打眼。杨家埠年画是农民画,极具农民的审美趣味。使用的品色大红大绿、大黄大紫,浓墨重彩,倾力泼洒,所谓年味,全部显露出来。
农家过年,一是喜欢画面的满(讨厌留白),一是喜欢画面的艳,一是喜欢画面的全(人物全无残缺),一是喜欢价码的贱(请张灶王年画不过毛二八分的)。这些,都是构成杨家埠年画行销几百年而长盛不衰的原因。
欣赏杨家埠灶王年画,画面一共三十二个人物(神祇),有两匹马,一只狗,还有一只鸡。马行千里,鸡鸣犬吠,满满当当,人气壮旺,七彩晃眼,年味夸张。这样的民间艺术品,挂在农家灶台上,要说审美,还有比这更为高雅俚俗的么?
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