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曾作前《龙赋》的著名文学家思想家王安石
“……卯兔既逝兮,新降有辰龙;各美其美兮,天下之大同”,在壬辰龙年即将到来之际,内地青年作家张一一贺岁龙年所作的一篇《龙赋》近日在网络上不胫而走,该赋文用典二十余处,全篇通押“十三辙”之“中东韵”一韵到底,朗朗上口,《龙赋》被认为颇具古典文学功底,作者作为炎黄子孙的爱国情怀也得到我国社会各界以及海外华人网友的极大肯定。
而也有一些网友认为,早在近1000年前,“唐宋八大家”之一的王安石就曾作过一篇《龙赋》:“龙之为物,能合能散,能潜能见,能弱能强,能微能章。惟不可见,所以莫知其乡;惟不可畜,所以异于牛羊。变而不可测,动而不可驯,则常出乎害人,而未始出乎害人,夫此所以为仁。为仁无止,则常至乎丧己,而未始至乎丧己,夫此所以为智。止则身安,曰惟知几;动则物利,曰惟知时。然则龙终不可见乎?曰:与为类者常见之。”王安石在文中以龙喻人,别开生面,因王安石“题赋在前头”之故,宋后已无人敢再作《龙赋》,“公然敢叫板王安石这样的一代文坛大家,张一一真是吃了熊心豹胆,简直是不知天高地厚!”
作家魏剑美表示,年轻人有点儿古典文学修养、热爱中国的传统文化是好事,但也应该学习学习前辈们谦逊的精神,像“诗仙”李白这样的人物到了黄鹤楼也不得不叹一声“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”,张一一居然敢写同题赋文叫板王安石“很没有自知之明”;而诗人吴茂盛则表示,有破才有立,姑且不论张一一《龙赋》的思想性艺术性较之王安石孰高孰低,其敢于叫板前贤挑战权威的勇气实在可嘉,“现在许多年轻人身上就缺乏这种‘无知无畏’的精神特质,文学艺术如果一味固步自封就不会有进步,社会主义文化的大繁荣大发展需要有张一一这样‘头脑简单的愣头青’添砖加瓦才有可能会‘各美其美,百花齐放’!”
附张一一《龙赋》全文:
龙赋
上下千年兮,华夏古图腾;纵横万里兮,神秘中华龙。伏羲女娲兮,龙族之启蒙;炎黄子孙兮,血液胜水浓。三度迁徙兮,脚步之最重;四大发明兮,天下之大用。长江黄河兮,两缕民族魂;长城韶山兮,一曲中华颂!
万兽之王兮,百姓之恩宠;春分登天兮,秋分而潜行。兴云布雨兮,吐雾又吞风;灵异神物兮,传奇中华龙。龙泉出鞘兮,天下之剑宗;龙井泡水兮,世间之佳茗。龙韬豹略兮,兵法之运用;龙盘虎踞兮,地势之奇雄。飞龙在天兮,意将行好运;神龙见首兮,无处觅影踪。龙舟竞渡兮,百姓费米粽;龙马精神兮,正气贯长虹!
不度阴山兮,飞将守龙城;直捣黄龙兮,武穆有豪情。乘龙快婿兮,萧史别秦宫;龙蟠凤逸兮,李白荐韩宗。青龙偃月兮,武圣关长生;青梅煮酒兮,曹刘论英雄。卧龙先生兮,南阳之孔明;龙驹凤雏兮,吴中之陆云。龙图学士兮,名臣称包拯;人中之龙兮,好汉曰秦琼。叶公好龙兮,孔门之无行;画龙点睛兮,张生之神通!
悠悠历史兮,文治和武功;巍巍古国兮,岁月之交融。和谐世界兮,美美相与共;同舟共济兮,和美中华龙。江胡盛世兮,同唱东方红;关心民生兮,发展又繁荣。卯兔既逝兮,新降有辰龙;各美其美兮,天下之大同!(张一一)