《假如我是武大校长》_新闻台

　　张建同学的优秀答卷

　　李公晓红与孔子、墨子、老子、韩非子会于珞珈山阴之六一亭，煮酒流觞，俯仰谈笑，其乐融融。忽而李公正襟危坐曰：“余闻诸子乃春秋战国之雄才伟略者，各有治国之术。今晓红初掌武大，忧其难治，欲请诸位不吝赐教。”

　　孔子峨冠博带，正色曰：“治校者，必以仁也。师者敦教化之睦，教以仁义之说。使学子温良恭俭让，而师者不得以课业之繁重苛责学子。且需于教室之内立天地君亲师之位，一日三拜，教以畏天命，忠国家，敬自然，孝亲属，尊师道。且宜于学生之间分九等，严等级之差，因材施教。中人以下，不可语上也。上有上之乐，下不知也。下有下之欢，上不知也。”

　　恰此时，墨子断之曰：“非也，夫子大谬矣。人也平等也。学子间其优者吾纳之，其劣者吾亦纳之，兼爱众生也。若吾持掌武大，必教以兼爱、非攻，尚同、明鬼，使学子间无争斗，普爱天下之民，唯以求贤进业为上，知鬼神而不敢妄为也。学子须不慕荣华，摩顶放踵，以利天下，而不暇思己也。若此可行，必将一派和睦，可进大同矣。”

　　老子趺坐瞑目，长叹曰：“翟也不劳乎？治大国如烹小鲜，治校亦然。顺应天道，无为而治。若我治校，必与人休息，任其自由发展，不扼天性，不压异类，而其人不扶自直也。何者为之？天道也。玄之又玄，众妙之门。师者尽其职，可也；学者致于学，可也。至其余，不顾也。若行此，则武大将复百家争鸣之灿烂也。”

　　韩非峻面严斥曰：“虚浮云端，天花乱坠，其果可行乎？一任之行，余皆不顾，必大乱矣。是必师者散漫，学者慵懒，学风低下！余以为治校必以严法，可辅以刑罚。书学者师者之职责于校内条律，设监官督察，奖众人举告。失一则罚，失二则杖，失三则除。其必战栗谨慎不敢违僭也。人各尽其职。有学业之不精进者，必奋起直追；有作乱犯科者，必予以除名。是则校风肃然，言行井然，必得大治！”

　　语必，四人又争执，场面混乱。李公慨叹曰：“用儒墨道法，尽不可行也。儒之法，使人分尊卑，迂也。墨之法，明鬼，可笑也。道之清静无为，必致混乱也。法之严苛，必不可久也。呜呼！罢，罢，罢，吾其复用马克思主义之言治校乎！”

　　老师点评：

　　该生基本上把握住了儒墨道法四家思想的大要及其区别，如儒家讲“爱有差等”，墨家讲“爱无差等”；老子主张“无为而治”，韩非子严明“刑德”。这就达到了教学的预期效果。能在考场上简短的时间之内，用文言、情景的形式表达出来，虽然文字还有些粗糙，但已属难能可贵。