雷州历史文化展掀开狗崇拜面纱_新闻台

脚踩“王”印麒麟纹腰石狗（左），船锚尾丰收之神石狗（右）。

脚踩石鼓石狗（右），仰脸朝天的石狗（左）。

象征驱散邪恶的石狗雕塑石敢当，古人借此令妖魔鬼怪绕路走。

脚踩钱串纹财神石狗。

人面如意尾石狗。

　　在广东雷州半岛石狗被作为守护神加以敬奉

　　本报讯（记者黄丹彤通讯员王小迎、段小红摄影报道）少有人知道，古代在岭南等地区还热衷将石狗作为守护神崇拜。

　　正在广东省博物馆展出的《天南重地――雷州历史文化展》掀开一段中国狗崇拜面纱。开年第一天极富地方特色的雷州石狗崇拜迎来近5000人次参观者。

　　记者看到，展览包括“半岛先民”、“岭南名郡”、“民间信仰”等共7大部分，展示雷州半岛史前先民的生活踪迹，浓缩雷州半岛8000年历史文化风貌。

　　特别有趣的是，展场10多只宋明清时期文物石狗，再撩一个远古石狗崇拜的话题。很多人对传统狮子崇拜耳熟能详，对比狮子更早的虎崇拜也有所闻，鲜为人知的石狗是汉、越文化融合的产物。

　　省博专家解读，石狗被做成雕塑，作为守护神、吉祥物加以敬奉的地方习俗，在广东主要流布在雷州半岛、以雷州市著称。除此，广西、海南、云南、越南等地亦有此俗。2008年，“石狗”入选国家非物质文化遗产保护名录。

　　有专家统计，从广西北海至湛江公路沿线，无论新旧公私建筑都可见这种石狗景观。今湛江、茂名、广西合浦一带石狗塑像可达数万个。几乎村村都有，多者每村10~20个，少则1~2个。大者高约1米，小者仅20厘米。或立于村口、树下，或蹲伏于门前、天井，甚至窗门顶部飘板上。

　　雷州人深信石狗兼具“风雨之神”、“丰收之神”、“生育之神”、“福禄寿之神”、“正义之神”的能力。石狗大小不一，形态各异。最大的高达150厘米，小的仅有10厘米。其造型有卧式、坐式、蹲式，面目有文相（善）和武相（凶）之分。文相类一般为坐式，属福神；武相类多为蹲式，属守护神。大部分雕像都伴有铜钱、石鼓、八卦、帅印、乌蛇、绣球、船锚、渔网、小狗等附加雕刻及纹饰，具有鲜明的时代特征乡土气息。

　　若久旱无雨，雷州人便向石狗乞雨。人们先给石狗供奉香烛纸钱，然后抬着它在村巷、田坡游行。游行时，一边敲锣，一边用荆条抽打石狗，令其向天乞雨；雷州人把石狗当作送子福神供奉。向石狗乞得子嗣时，即取名“狗仔”或“狗生”。一年后要答谢石狗神，并祈求保佑孩子健康成长、聪明伶俐；石狗上常有船锚、石鼓、铜钱、龟等附加雕刻，象征农耕渔猎，以及祈求官爵、财富、长寿，极富生活情趣。