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沈阳大二女生杨艳艳(网友称她为“虎妞”),因为一个多月前一次见义勇为感动了民众。据新华社报道,她将被歹徒刺伤的公交司机送往医院,令其及时得救。她很快成为了各类宣传报刊争相报道的对象。对此,杨艳艳说出了内心的真实感受:“成名后社会上太多的关注让我感到不自在。我不想再去说这件很平凡的事了,过多的辞藻修饰会让人觉得假。”
曾几何时,我们生活在各类典型人物的身边。从识字起,我们就知道了雷锋,此后还有赖宁、张海迪、保尔·柯察金等等。他们伴随着我们成长,让我们沐浴在各种高尚情操之间。这种典型不时出现在我们内心深处,一度让我们感觉美好、拥有力量、热爱生活。
可是,如果进行考据,也有一些典型人物的宣传报道细节与真实状况多少有些出入,在一些地方确实经不起仔细推敲。更有一些宣传报道的内容,由于过于拔高而显得破绽百出,令人倒胃口。
我们这个年代,需要典型人物吗?答案是肯定的。如果失去力量和良知,社会道德体系将会动摇,礼崩乐坏从此而来。正面报道可以做,好人好事也要宣传。可是,万万不能脱离常识。什么叫脱离常识呢?将人“神化”、“符号化”就是脱离常识。在这个祛魅的年代,再以神化的手法建构一个道德典型,已属不当。以笨拙、呆板、令人反感的词语缔造某个典型,不仅会加速“神话”的破产,还令社会逐渐丧失向善的力量。违背常识的宣传手法,不仅不能达到理想的宣传效果,甚至走向反面。
有学者在研究中国话语体系时,指出存在着“正规话语”与“民间话语”这样的二元结构。而很多宣传手法采用的仍然是“正规话语”,媒体也未能实现“正规话语”向“民间话语”的转化。由于两种话语间缺乏沟通的渠道,导致常常出现观点上的误区,宣传手法“变俗变假”。一些“拔高”的宣传报道,遭到了民间的揶揄嘲讽。如何促进双方的“和解”?学者们指出,只有从尊重常识开始,从努力消弭这种二元结构开始。作为当事人,杨艳艳丈量到了两种话语间的距离,真实说出了她的感受:“社会之所以这么关注,不是因为我做了一件多么伟大的事,而是我所做的正是当下社会所需要的。”
杨艳艳的表态,洞穿了两种话语体系间的隔阂,引发的是另一个层面的思考。余济水