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毛泽东,中国革命家、战略家、理论家和诗人,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖,毛泽东思想的主要创立者。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献是毛泽东思想最重要的组成部分。毛泽东对中国历史和世界历史产生了深远影响,他被视为现代世界历史中最重要的人物之一,《时代》杂志将他评为20世纪最具影响100人之一。
中共党史学家,中共中央党史研究室原副主任。中国中共党史学会副会长、毛泽东思想邓小平理论研究会会长、毛泽东哲学思想研究会会长;全国哲学社会科学规划党史党建学科组副组长。长期在中央机关从事理论和党史的研究,曾参与《关于建国以来党的若干历史问题的决议》起草组等工作;直接主持编修《中国共产党历史》第一卷;参与主持新近出版的《中国共产党历史》第二卷8年。
石仲泉:关于毛泽东思想是什么时候确立在党内的领导地位的,应当说,延安整风运动起了决定性作用。这个运动,从地区来说,先是在延安,后来在各个抗日根据地进行;从参加人员来看,先是1941年在党的高级干部内开展,然后在全党进行;从内容来讲,一是系统地学习马克思列宁主义理论,强调理论联系实际,把马列主义基本原理与中国革命具体实际相结合,研究如何来解决中国革命的重大问题;二是总结建党以来革命的胜利和挫折、成功和失败的经验教训,批判过去发生的先是右的、后来又是“左”的错误,在同错误相比较的过程中,认识到以毛泽东为代表的中国共产党人的理论和政策是符合马列主义基本原理与中国革命具体实际相结合的正确的理论和政策。这样,全党的思想理论水平有了很大提高,在1943年纪念党的生日之际,党的领导人陆续发表文章开始宣传“毛泽东思想”了。1945年党的六届七中全会通过的《关于若干历史问题的决议》,充分地论述了毛泽东在中国革命中的历史贡献。随后召开的党的七大,刘少奇代表中央全面阐述了毛泽东思想对马列主义理论的创造性发展,最后通过的七大党章一致同意将这个“中国化的马克思主义理论”——毛泽东思想确立为党的指导思想。
石仲泉:第二个《历史决议》对毛泽东思想的内涵有一个新的概括,即“六+三”内容。所谓“六”,指六个方面的思想理论:这就是关于新民主主义革命,关于社会主义革命和社会主义建设,关于革命军队的建设和军事战略,关于政策和策略,关于思想政治工作和文化工作,关于党的建设。所谓“三”,就是被称为毛泽东思想活的灵魂的三个基本点:实事求是,群众路线和独立自主、自力更生。应当说,上述六个方面的思想理论,对于我们建设中国特色社会主义事业,在不同领域,在不同程度,都有这样或那样的现实指导和借鉴意义。但我以为,更为重要的是毛泽东思想活的灵魂的三个基本点,这是长期管用、不会过时的,当然,如何贯彻执行这三个基本点的具体形式和方法,需要与时俱进,跟上时代前进的步伐,但基本的要求还是那些。
石仲泉:在十七大提出中国特色社会主义理论体系这个新概念后,毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的关系就一直是人们关注的理论热点,至今仍有这样那样的不同看法。怎样认识两者的关系,我想应从三个方面来把握。 一是毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的两大理论成果。即马克思主义中国化两大历史性飞跃的两大理论成果。既然是两大理论成果,那就说明毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是并列关系,而非包含关系。因此,那种认为中国特色社会主义理论体系,应当包含毛泽东思想,在理论上是说不通的。如果中国特色社会主义理论体系包含毛泽东思想,那就不是两次飞跃,只有一次飞跃;不是两大理论成果,只有一个理论成果。这样,不是抬高了毛泽东思想的价值,而是贬低了毛泽东思想的地位,因为它由平行的并列关系而降为了从属的包含关系。 二是毛泽东思想是中国特色社会主义理论体系的渊源理论。说毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系不是包含关系,并不是说两者没有渊源关系。恰恰相反,没有毛泽东思想,就不可能有中国特色社会主义理论体系。毛泽东思想虽然没有包括在中国特色社会主义理论体系之内,但它是中国特色社会主义理论体系的渊源理论。三、毛泽东哲学思想是中国特色社会主义理论体系的哲学基础。 这是毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系的第三层关系。第一个问题是讲并列关系,第二个问题是讲渊源关系,这里是讲根植关系。渊源关系是横向维度,根植关系是纵向维度。毛泽东哲学思想,毫无疑义是毛泽东思想的哲学基础,同时还是中国特色社会主义理论体系的哲学基础。因为毛泽东哲学思想是马克思主义哲学在中国发展的主要载体,中国特色社会主义理论体系的哲学思维源于毛泽东哲学思想。
石仲泉:在我看来,毛泽东作为大学问家、读书大师,有以下几个读书特点: 一是大量批注,言如珠玉。毛泽东读书有爱写批注的习惯。他在延安时期读苏联哲学教科书等10本哲学书籍的批注,收录在1988年出版的《毛泽东哲学批注集》中,约27000字。这本“哲学批注集”是我负责主编的,接触到原件,毛的批注文字密密麻麻,有的书页的上下两端、边白中缝都是。不仅如此,还划有各种符号。有的书页圈点密集,杠道不断,圈内有圈,杠外划杠。这反映了其勤奋刻苦的程度。他的批注,有的是对内容的提要,有的是对人物或思想的评论,有的是联想相关事情的发挥,有的是思想涌泉的喷发。批注有短有长,不拘一格,短的只一字,长的达2000字不等。有的内容极为丰富,似串串思想“珍珠”,可谓“大珠小珠落玉盘”。 二是领悟真谛,掌握方法。毛泽东读书虽很刻苦,但不死板。他不是死读书、读死书的人,领悟能力极高,没有丝毫的书呆子习气。三是广收博览,发展创新。他常说:一个人的知识面要宽一些,有了学问,好比站在山上,可以看到很远很多的东西。没有学问,如在暗沟里走路,摸索不着,那会苦煞人。正是基于这种认识,他博览群书,广泛涉猎各种书籍。四是考察社会,读无字书。毛泽东既提倡读有字之书,也提倡读无字之书,即向社会学习,作实际考察。他说过:“社会是学校,一切在工作中学习。学习的书有两种:有字的讲义是书,社会上的一切也是书——‘无字天书’。”一个人光有书本知识不行,一定要投身到社会生活中去学习实际的知识,这是最丰富最生动的知识。毛泽东是大诗人。古往今来,中华民族的大诗人不少,但能达到他那种境界和水平者,恐怕不是很多。我最叹服他那首《沁园春•雪》。它不是写在解放战争胜利在望之时,也不是写在抗日战争的历史转折之后,而是写在红军长征到达陕北即将东征出发之际。命运如何,前途未卜。
石仲泉:有非常重要的影响。对于中华民族历史上这样少有的历史伟人,我们应当纪念。毛泽东不仅仅是属于中国共产党的,而是属于中华民族的。他使近代以来屈辱了100多年的中国人重新站起来了的伟大功德要缅怀,他领导中国革命取得胜利的科学理论要传承,他的缺点错误也要作为宝贵的精神财富来记取教训。这样,我们这个党、这个民族就能跳出“周期律”,跟上时代前行,实现中华民族的伟大复兴。
石仲泉:毛主席对于中国革命和建设做出的巨大贡献是多方面的。前面讲的1981年《历史决议》对毛泽东思想“六+三”内容,就将其思想理论贡献作了高度概括。政治、军事、经济、文化、外交等方面的贡献,人们都比较清楚,能数出一大堆。我以为,他的哲学思想和对马克思主义哲学的创造性发展这一方面的贡献,现在越来越被边缘化了。这是忘了根本。没有毛泽东在哲学理论上对马克思主义哲学的发展,没有他的《实践论》和《矛盾论》,我们就还会被教条主义思想束缚住,就不会产生马克思主义理论与中国具体实际相结合这个理念,就不会有马克思主义中国化这个思想,中国革命就很难取得胜利。邓小平说得很实在:我读的书不多,就是一条,相信毛主席讲的实事求是。过去我们打仗靠这个,现在搞建设、搞改革也靠这个。要提倡这个,不要提倡本本。我以为,这就是讲的毛主席的哲学思想。我们不少同志只在咀上讲实事求是,但实际上根本不去想真正做到实事求是。因此,大家都喊“难以做到”,这就是目前我们许多问题出现和难以解决的关键。纪念毛泽东,最重要的就是践行毛主席的哲学思想,真正落实他所倡导的“实事求是”这四个大字。
石仲泉:首先,提出着重思想建党思想。在中国这样一个产业工人只占全国人口的百分之几,个体农业经济占绝对优势,农民和其他小资产阶级群众占人口的绝大多数的国家里,按照马列本本上说的,是很难将党建设为工人阶级先锋队的。毛泽东的伟大就在于:从领导红军开辟井冈山革命根据地时起,就依据农村和红军中党组织的具体情况,率先提出加强无产阶级的思想领导,着重从思想上建设党,并在工作中努力推动实现这一转变的党建思想。第二,提出实事求是的思想路线。前面已经说过,这是毛泽东的一个伟大贡献,也是他对中国共产党的建设的一个卓越成就。他在1930年5月的《反对本本主义》中,就提出了党的思想路线问题,强调“没有调查,没有发言权”。第三,提出发扬三大作风思想。1939年10月,毛泽东基于抗战爆发后党所处的环境、担负的责任和党本身的状况,提出党的建设是一个“伟大的工程”,强调把党的思想建设、政治建设、组织建设、作风建设和制度建设融为一体。就党的作风言,它是党的性质、宗旨、纲领、路线的重要体现和完成党的任务的重要保证。老百姓往往根据党的作风(党的形象综合性外在体现)来评价党,并决定采取的态度。作风建设,一直是党为建设马克思主义政党努力的一个重要方面,整风运动空前地推进了党的作风建设。第四,提出“民主”新路和两个“务必”思想,这是马克思主义政党防治腐败的根本之道。
石仲泉:纪念毛主席,从个人来说,主要是学习他的科学著作,牢记他的好的教导,弘扬他献身于中国革命事业的伟大精神。从党组织来说,很重要的一个方面,就是按照毛主席的正确思想,努力解决目前经济社会建设中出现的各种弊端,特别是分配不公,穷富差别扩大和贪污腐败等问题,夯实社会基础,实现和谐稳定。
石仲泉:现在的90后,我不知道在学校教育中读过毛主席的著作没有。据我所知,有的大学生连毛主席的“老三篇”都不知道,这是太不应该了。不知是中学和大学的课本中没有这样的教材,还是学生没有读。毛泽东的书很好读,深入浅出,极富哲理,又通俗易懂。像“老三篇”,是教我们怎么做人的经典之作。90后的青年,正是确立人生观、价值观的青春时期,读“老三篇”对于确立今后的人生道路,很有好处。若有兴趣,还可读我在前面一再讲的《实践论》和《矛盾论》等哲学著作,学习毛泽东的哲学思想,使我们努力既唯物地又辩证地看问题,将工作做得更加全面、周到,减少差错。总之,90后接受毛泽东思想,首先要从学习毛泽东的著作入手。
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