都说当今某些电视剧是弱化观者智商的，看了几集新版电视剧《三国》（总编剧朱苏进、导演高希希），我感到这句话确实颇有道理。

　　本来，我对新版《三国》是寄于厚望的，因为这次电视剧《三国》中的人物，总算不再像上世纪80年代拍的《三国演义》那样讨厌，个个学罗贯中腔调、口中“之乎者也”。但看几集后，亦不免失望，最令人生厌的是电视剧随意改变人物定位，在情节上横添枝蔓。

　　尽管此剧标明为“大型史诗电视连续剧”，又将剧名称为《三国》，但是，它其实并非“原创”而是改编自小说《三国演义》，因为大致情节、人物都来自于原小说（例如貂婵这个人物就是罗贯中而不是电视剧的编导“原创”），并非是编导“新创作”。不过，因罗贯中早已作古，所以尽管此电视剧虽未标明改编自《三国演义》，但也决无“著作权”纠纷麻烦。所以，新版《三国》篇头连“根据《三国演义》改编”这样的说明也不肯打了，好像那情节都是编导原创的。这算不算“欺世盗名”呀？

　　从小说到影视剧再创作时添减情节或细节，应该是允许的，例如鲁迅的《祝福》、茅盾的《林家铺子》等小说改编为电影后，加了一些情节，解读了小说的内涵，就都很成功。但是，改编时加添情节或细节亦应有个度，即不应该根本改变人物的本来面目或好坏的定位，因为人物面貌改变了，就不是原著的精神了。我看所谓新《三国》电视剧就有这个毛病，对《三国演义》中人物面貌随意进行改变。例如：吕布这个人物，无论历史上或在演义小说中，都是个小人，即反复无常，无信义可言，“有奶就是娘”，人品很坏。他早年随义父军阀丁原，后被同乡李肃用金珠、赤兔马收买后投靠更凶残军阀董卓。他虽勇武，但好色而见利忘义，所以在《三国演义》中是个令人讨厌的人物。但这次在新版电视剧中，他相貌英俊不说，更“隐暪”了他杀丁原的罪行，只介绍他是“刚从西凉引军回来”的“义子”，添加了他和貂婵的谈恋爱的情节，说董卓劫迁汉献帝、百官赴长安途中，因遭诸侯军突袭，貂婵与“义父”王允失散，遂让吕布“英雄救美”，貂婵由感救命之恩而与吕布生爱，到长安后，吕布多次到王允府私会貂婵，当然两人关系依旧“冰洁”，俨然现代版恋爱故事。这样，就无异把吕布美化成为“狼窝”中的“义士”了。

　　王允和貂婵的关系，在《三国演义》中，明确指出貂婵是府中歌妓，王允是司徒，在朝中位列三公，是最高执政者之一。汉时高官蓄养歌伎，一是为了宴请宾客时奏唱侑酒，二是供自己玩弄，所以，歌伎实为小妾。当然，貂婵略有不同，因从小被买进府中，深得王允喜爱，遂以“亲女”待之。但王允是决不能允许貂婵与吕布这样的“外男”有勾搭的。吕布是大人物，已封温侯，出行时有排场，他不可能偷偷去私会貂婵，每次去还携带着布帛粮米；王允府上门吏很多，为何吕布多次赴王允府，竟无人向王允报告？《三国演义》中说，王允欲除掉董卓，月夜仰天垂泪，貂婵见主人苦闷，亦不免在牡丹亭叹息。王允面对“亲女”般的美歌伎，觉得可以让她以色相去迷惑董卓、吕布，行美人计以反间。现在电视剧却改为王允发现吕布与貂婵私下相爱，遂立刻生出“一女二嫁”离间董卓、吕布的想法，这么一改，实际上就把王允和貂婵从道义上贬抑了，按现代理念，王允成为为卑劣小人，因为他已知“义女”与吕布相爱，还要去把她献给董卓玩弄；而貂婵甘心为“义父”去色诱董卓，实际是背叛了吕布的“真挚感情”，何况吕布还于她有“救命之恩”呢，她就忍心这么做？这就从另一个角度美化了吕布，衬托出王允、貂婵的卑鄙，从而把本来一场正义的、有牺牲精神的诛杀国贼计谋，歪曲成为一场扼杀纯洁爱情的卑劣行动，真佩服编导的本领！还要指出的是，在三国历史时期，武将掠夺他人美女为妻，是很“正常”的事，如张飞外出采樵遇夏侯氏女掠为妻子；曹操、关羽垂涎秦宜禄妻美色，曹操战后霸占了秦宜禄妻、秦则在曹家当官；曹操占冀州后，曹丕把袁熙之妻甄氏占为妻子等，都是赤裸裸的掠夺。吕布途中对貂婵英雄救美后，却不去强行占有，而一本正经与貂婵去暗恋，他难道会顾忌王允？笑话！这样的“细节”添加都很不真实，只是现代人的想法，而以“史诗剧”自诩，就太离奇了，“史”在何处？顺便说一下，陈好饰演的貂婵，形象并不美艳，这样的姿色要打动身边不缺美女的董卓、吕布，难！

　　至于另外添加的一些情节，更加离谱。如王允借祝寿在家大办宴会，却说为了“不要惊动了巡夜的鹰犬”，要家人“关闭大门，熄掉钉火”，这一细节十分可笑，王允大办寿宴，赴宴官员一个个驾车而来，动静特大，岂是靠关门、熄灯就能瞒过董卓耳目的？这不是在演绎王允版的“掩耳盗铃”吗？王允寿宴还将曹操安排于末位，让他坐小几座，这是抄袭于《三国演义》袁绍对待刘备的“礼节”，很不新鲜。电视剧更是把《三国演义》中写到的十八路诸侯讨董卓，放在曹操行刺董卓之前，而不是演义中曹操因行刺失败逃回家乡才散家财起兵讨贼，并发矫诏引来袁绍及十八镇诸侯，实际上对曹操雄才大略形象有损。

　　罗贯中的小说《三国演义》为何能百读不厌吸引人？主要是书中传递了智慧，无论是战场、情场、会场还是朝堂，或同僚间、统帅间、敌国间、盟友间、上下级间、兄弟间、民族间、情敌间，都无时不在斗心斗智斗勇，弄机巧、搞阴谋、设陷阱，且互相间高手对决、棋逢对手，如刘备与孙权、诸葛亮与周输、刘备与曹操、王允与董卓、吕布与董卓、吕布与刘备、吕布与曹操、曹操与袁绍、曹操与张绣、刘表与孙坚、刘表与刘备、诸葛亮与孟获、诸葛亮与司马懿、关羽与曹操、张飞与张郃、鲁肃与诸葛亮、汉献帝与曹操等等，无一不是龙虎斗、熊罴角，这才是在书写壮美“史诗”，那些政治角力、战场布阵对仗，计谋智慧与奸诈巧计结合，战略策略相辅，所以才好看。而电视剧若用现代人观念去解读小说，无疑把复杂斗争简单化，变智慧为愚昧，这不是让观众越看越蠢吗？

　　当然，新《三国》电视剧还只开了个头，后面的戏是智是愚，尚不好说，但我认为不会好哪里去。因为《三国演义》是极高智慧的结晶，电视剧编导想要靠“节外生枝”去超越，我看很难。这不，刚播出不久就“板砖”横飞了。（陈云发）

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