第一部分用艺术改变人类生存环境

主持人：先给我们说说吧，您今年的提案当中关注哪些方面的内容？

袁熙坤：我今年的环保关注的提案还是主要是环保，因为亚里士多德曾经说过：“一切艺术宗教都是自然的附属。”经过我们那么多年的实践，提出了科学发展，逐步地说明了这个问题。你看根据当前的天气，我说实话，那个叫做PM2.5，这个就是环境的空气质量问题，是令老百姓最揪心的。它影响到百姓的健康，也是官员们经常提起的民生，也会影响到社会和谐跟稳定。故我为这个事情非常急切。为什么呢？我作为联合国的一个环保艺术大师，更重要是作为一个生命，作为一个中国人，也作为一个政协委员，所以要遵循我们贾庆林同志提出的，要以生态文化为引领，来宣传，来尽量地减少臭氧层的破坏。故我最近做了女娲补天，女娲补天它是一个国际环保，补天，联合国号召“补天行动”，但我做了女娲补天，这就是让中国的艺术走向了世界，这个是非常自然而然的，你看国外的希拉里山、雅典娜有宙斯的太太叫做海拉，但是海拉做得好，有时候也做不太受欢迎的事。但我们的女娲就不同了，在那个时代她一直在做好事，那种睿智，那种献身精神，我就是用我的形象，就是用雕塑，无需翻译的形式来表现她的那种天塌下来她补天。补天用现在的科学话来讲，科学名词来讲就是延缓臭氧层破坏，改善空气质量。

袁熙坤：另外我做这个事情也并不是说突然做的，因为什么事情都有它的一贯性。我从2007年的地球日的时候，我就关心北极熊，我做了很多的公益广告，在街上贴的，叫做地球之极，极地之极，它都是连着的，因为那时候说极地之极，我为什么说极地之极呢？那就是因为我看见，网络上我看见视频里面，北极熊妈妈带着它的宝宝，在融化的冰川上爬不上冰川去，滑落下来，密闭在冰冷的海水里面，我心急如焚，所以我要表达这种紧急的状况。因为它并不是说跟我们无关，冰川融化了，很多的岛国就会被淹没，包括你看马尔代夫，很多的岛国都将被淹没，而且除了淹没以外，整个气候的，臭氧层的空洞就更大，气候就会出现很多的拉尼娜现象、厄尔尼诺现象，这个就是对应我们刚才提到的了，虽然是外国的甚至于是些小女孩子或者是女孩子的名字，但是这影响到我们的气候异常，也就是影响到了民生和社会安全。故我潜心潜力地在做这个事，做完了这个事还不行，我要把它用我的一些稿酬，让它做成大量的公益广告，这次在北京投放了1千块，全国准备投放8千块，就是昭示人们，环境保护不是小事，让大家都来做。

袁熙坤：环保我跟你说，环保是个边缘科学，它不是一个单一的，用我的造型艺术来说明，只是一个叫做以文化为引领，还有更重要的是要通过教育，通过文化，它不单纯的是一个环保的事，要教育人们，干什么呢？从小就教育年轻人的消费观，教育人们的消费观，要以我们的国情，以我们的生态环境的承受能力，国民素质相匹配。我谈到这个霾，霾说得很严，这两天专家分析了，就是汽车尾气的排放，这个是重要因素，无机物的东西，吸到肺里面，你看钟南山先生说了，跟我见面说了，基本上是拿不出来的，这个是太危险的事。但是如果不教育好、导向好这些年轻人这种科学的消费方式，甚至低碳的生活方式，不让低碳生活进入每个家庭，那么市面上就是卖以百万计的汽车也会有人买，因为这个导向，导向要导向什么呢？要导向我们古老好的一些传统，苏东坡的“粗衣饭饱，无灾少病，不造冤孽，乃为至要。”要导向这些精神。

第二部分为你的瓶装水做个记号

主持人：所以正像您说的特别好，一个人的观念和意识，他的低碳生活，环保意识的强调是特别重要的，如果每个人根本不存在这个意识，或者老是觉得这个事情离我很远的话，养成一个很不好的污染的习惯，那我想可能你很难能够保护好我们这个共同的家园—地球的环境。

袁熙坤：对，这个事情就是一个消费模式，你包括我前段时间刚刚，上个月19号我到的沙雅，沙雅就是世界自然基金会还有沃尔沃汽车，它已经是，企业慢慢地叫为富要仁了，赞助环保事业了，沃尔沃，还有世界自然基金会，共同在沙雅举行了一个大的成就海洋的活动。我作为那么多年的环保的志士，志愿者，我带了我的两件不错的艺术品捐献给他们，当晚上还不错，我的《孔子》拍卖了120万，北极熊，就是我刚才说的北极熊妈妈带着他的小宝贝，小的琉璃雕塑拍了90万，我就把它全部捐献给这个海洋了。为什么呢？也是个直观形象的东西，像你刚才说，我为什么做北极熊，北极熊，是因为我不愿意看见他们守护层从冰川上滑落下来，因为一个北极熊它的活动半径是一万平方公里，它守护着那么大的冰川。好，我转过来了，我又谈到海洋里面的守护层了，就是鲨鱼，在沙雅谈到的就是鲨鱼，在那个纪录片上翻到的那么多东西，我看到那个鲨鱼，人们为了一种贪欲，一种莫须有的奢欲或者是无意的点拨，把那个鲨鱼的鱼翅拿下来，甚至为了船不超载，把鲨鱼鳍取掉了扔在水里面，我惨不忍睹，我震惊，我觉得我的同类怎么会出现这样的情况，令我感到耻辱。

袁熙坤：当然我经常是为了一些，像我的好朋友孙中国（音）拉那些提琴拉得那么好，我经常也看，我的人类怎么会有这样优秀的人鼓舞我，但是看过这种粗野的行为、不道德的行为，我是非常难受的，这个就是从伦理学讲，法国有一个最大的哲学家叫史怀哲，他说了：“人类伦理最大的缺陷，就是只涉及自身，没有普及众生”。人是一味的妄自尊大，到了一定的时候，他就会是有问题的。董仲舒在那个年代提出来，人是万物之灵，是那个时代，但是随着时代的不断地发展，人的唾液，人的口水他不可能是像燕窝一样的可以给人大补吧。故在矿泉水的这个问题上，就是由于很多人喝了没有标识，这个截住了唾液了，实际人们虽然说是万物之灵的人物，甚至有一些小报还说接吻可以大补，那可能指的很小范围内的吧，它不能推广嘛，不能推广人物。故好多人害怕喝水这个人比他的病重，他把这瓶矿泉水就扔掉了，矿泉水被株连了。故我觉得环境保护，刚才不是说从全球着眼嘛，要从身边的小事做。

主持人：这个有什么特别之处？

袁熙坤：我贴了一个我创的标识，像这个。

主持人：I water

袁熙坤：贴了一个东西，比如我姓袁，我就画个老袁，如果我还有兴趣，我还可以画个圆。有一个就足够了，而且你写一个你的名字或者你的一个特定的。

主持人：来，看一下。比如说写一个CNTV，很容易用指甲就可以写了，很清楚，这样的话特别好，因为现在我也发现，在很多会议还有活动，因为大家可能方便都是提供瓶装的矿泉水，但是有的时候因为都长得一样，我可能喝完放在这儿，我去干别的事儿了，回来之后放了好几瓶，我不知道哪个是我的，那可能很多人就会去选择，再重新拿一瓶，扔了很多。

袁熙坤：我跟崔永元同志试过，那天几十个人上来了，喝完他们签上他们的名，崔永元同志就像洗牌一样地把它洗了。很多人肯定担心会错，我在旁边说着不会错，如果错了的话，银行的签字就失效了，这个东西叫做动力定型，这是人类最不可以，印章可以模仿，动力定型是最难模仿的。所以说这是行之有效的，这就是一个小事。

袁熙坤：另外刚才我还谈到了，我们身体力行地做事，一定要身体力行，我提出了我在北京，在全国，身体力行，甚至我还没在轮椅上的时候，我要身体力行地用我年轻时候的一股劲，一桶水洗一辆汽车。

第三部分1/3桶水洗一辆车

主持人：对，这个事儿很多网友特别关注，一桶水洗一辆车。

袁熙坤：后来我试验了，是一桶水都不要，1/3桶水就可以洗。

主持人：您能具体介绍一下吗？您当时怎么试验的？究竟是多少水？怎么洗完的这个车？

袁熙坤： 第一步最重要是你的掸子。把车上的浮尘颗粒物，可吸入颗粒物跟大于可吸入的很多的浮尘掸掉，当然PM2.5我看不见，看不懂，那个时候还不知道这个名词了，把它掸掉，掸掉之后最重要的问题，我这个时候告诉你，用掸子在你的鞋上敲，或者在汽车的轮胎上敲，敲干净，再打，上边就没有浮尘了。

袁熙坤：然后掸掉了，你就用那个帕子，帕子就用清水在上面擦，拧干了，但是那个帕子的特色是什么呢？你要像医院做手术的那个大夫一样的，不交叉，要给它叠过来，不要交叉，你一掸掉了，水再跟帕子在车上就不会和泥了，而且最重要的是，那个可刮伤漆面的颗粒物不存在了，不然有的车越擦越旧，在太阳光底下经常就会反光，听说了吗？擦完了以后先擦玻璃，擦前面，顺着往下擦，每一次帕子擦完了淋水，这个是要领，桶的旁边再摆一个小盆，把这个较脏的水淋在这个盆里边，这个水留着干什么？擦轮毂或者是擦车的下部，这个是最重要的事，就是华罗庚说的，用优选法来擦车，行之有效。我最后是1/3桶水就擦了，不止是我擦，我约了孙中国，约了阎妮，约了很多人。

主持人：最后试验之后，发现车都擦得很干净。

袁熙坤：车擦得很干净不说，自己身体也锻炼了，也不必要到那种葱都不长的高尔夫球场上去走了，在那个葱都不长的高尔夫球场上走，自命为锻炼身体，我不敢说，因为科学家说不定哪天一发现，跟周边的什么不平衡了。

第四部分地球不是继承的 是向儿孙借来的

袁熙坤：你永远要想，这个地球你要有一种责任，生态生态，就是对生活的态度。这个地球不是我们从我们的父辈那儿继承来的，是我们向儿孙借的，我们要给儿孙不能留下一片汪洋，冰山化，一个垃圾堆，或者是一个干枯了的原野。

袁熙坤：特别作为一个政协委员，经过这两天贾主席谈的，用根文化，用红岩文化建立广泛的统一战线，我通过我的环保，通过我的女娲补天在国际上的巡展，我觉得，并不耸人听闻，这个是在贾主席的以生态文化为引领的文化的基础上，建立广泛的统一战线。我更大一步的设想，统战，环保就是最大的统战，为什么呢？我跟你讲讲这个缘由，你想想这个地球不是我们从父辈那儿继承来的，是向儿孙借的，这就是包括不同的，像马克吐温描写的那些黑孩子，非洲的，拉丁美洲的，我们马来人种或者我们蒙古种的孩子，他们都想着这个老头，他不吃鱼翅，也不吃虎骨，你看他粗衣饭饱，无灾少病，不造冤孽，乃为至要，他还想着我们啊，你想想我们可以团结多少生力军在这个世界上。我们要一种观念，用我们实际的行动去身教他们，那我们可以团结多少人？我们不一定说是像有一些富有的国家，只是给钱，只给钱，不给理念。

第五部分环保是联络各国的纽带

主持人：像您说的艺术作品的宣传的方式，其实就是在倡导人们，通过艺术作品的表现，然后去真切地关注到环保究竟有多重要。

袁熙坤：对，你看刚才谈的还有事例，我的女娲。石雕，有石的，有铜的，有石膏的，有玻璃钢的，这样最后问世，决定是由那个地方的景观来决定的，是做哪个材质的。它呢，你看它是有一点上身裸露的，但是马克思说的，裸体不要紧，只要人们不要带着肮脏的微笑去看希腊雕塑就行了，它是神圣的，神圣的，我们没有这样联想，这是伟大的，我做了它，我这个雕塑带到了穆斯林的国家，马尔代夫，最重要的是带到了巴厘岛，巴厘岛，世界环保部的部长都在那里集中开会。

主持人：他们有什么感受？

袁熙坤：感动了80多个国家的环保部长，不能说部长，环保部的负责人，也有部长。他们都带来了，他们不只是说了，身体力行，带了他们国家的，埃及的金字塔上边的石块，巴黎塞纳河里的石头，纽约的、英国的，还带了英吉利海峡沙滩上的水和石头，还有挪威带了北冰洋冰融化的水，他们那么认真地，而且把这些东西都带来了给我，这就是说明在这一点上，我们是有共同点的。民谚说，如果两个人都读过了一本书，他们之间就有了一个纽带，你想想我们读的环保这本大百科全书，都读通了，我们之间又有多少条纽带？所以刚才我又印证了，这个是最坚实的、最共融的跨越社会制度、跨越种族的最大的广泛的统一战线。

第六部分40万卢布只为保护老虎

主持人：袁委员我知道，您不仅是把艺术和环保结合的非常好，您将慈善和环保也有一个很好的一个结合，这方面您给我介绍一下，您为什么觉得慈善跟环保，它们之间有很好关系？

袁熙坤：慈善我不敢说，我只不过就是说，因为法国的信教的教士加尔文曾经说过，“施舍不一定能收赦免，但是你的善行，你的信仰使你行善的荣光”。托尔斯泰又说了我们俄罗斯的大作家，那不是托尔斯泰，史利弗托尔斯泰也说了，单独的布施是不能道德能够完成的。 所以，我首先是有信仰，我从来不认为我身边的这些受灾群众比我弱，他们的造血机能比我老骥强多了，我只不过就像他们发动机有时候起火难一点的时候，我给他们带动一下马达点点油进去而已，我永远不认为是，这个是应该的事，所以在这个问题上，我更重要的问题，物质上要及时给他们一些，比如说汶川，我很关心做世界大环保，我又想起来了，又扯到我的环保一个大的慈善，俄罗斯森林大火滚滚牵连，9、10月份俄罗斯。

袁熙坤：我看见电视上，虽说你们视频不得了你们是民众的教堂，我看见我是一个充满激情的人，我马上第二天打电话给莫斯科，我捐了45万卢布，当时塔斯社跟真理报问我，你的瞳孔也不凹进去，你为什么兴奋捐那么45万卢布，比我们总统早了一天，美金多一千多美金。

袁熙坤：我说了我除从小唱过《山楂树》我那个旧的情怀，另外树林中老虎森林守护神，如果那么一块儿唯一现在政府的极具地最大一块儿盐业就是西伯利亚森林，西伯利亚森林的老虎，偶尔跑到我们东北，因为虎过去是不需要办护照的，过来还增加我们亚种，我们多荣耀，我们这些虎的保护者我们还有一个说法，所以我捐这个钱，他们说回答是合情合理。

第七部分环保意识 教育引导很关键

主持人：我就特别能感受到，袁委员您就是作为这样一个一直致力于环保事业这样艺术大师当您看到，世界任何一个地方环境受到伤害的时候那种痛心和那种迫不及待想要去改善。

袁熙坤：这是连着的，这个天啊，地球是在转，天空是一块儿，你想这是连着的。我甚至于说过这样的话，卡斯特罗你知道嘛，我说他是加勒比海自然生态守护神，很多人说怎么会是这个，我说对了。他没有能力发展，他就暂时不发展，如果卡斯特罗搞不明白，他在不科学发展，盖了一百个造纸厂或者十个制纸厂，美国佛罗里达州的海滨就臭掉了，所以从这一天上来看，它是生态的守护神，我看问题就是比较相对前卫的、人文的。你要说我慈善有一条我做的事我刚才讲了，我除了是艺术世家以外，我又是一个慈善之家，对所有的生灵相对关爱，乃至于我后来的环保思想都是受到了家庭影响。一个人他在很小的时候，他的潜意识跟他的影响，就像一张白纸上最鲜明的色彩，但是他只要保定这种热情愿望，所以历经沧桑而不减的人，就是一个在这方面突出的人，就是英雄，在这方面的英雄。