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编剧曾有情:满怀崇敬之情为妈祖立传

发布时间:2012年12月30日 11:16 | 进入复兴论坛 | 来源:中国西藏网



  12月26日,38集大型神话电视连续剧《妈祖》在北京梅地亚中心举办了首播新闻发布会。该剧作为2013年开年大戏,将于12月31日在中央电视台第八频道黄金强档首播,陪伴观众荧屏贺岁,共迎新年。

  电视剧《妈祖》讲述了妈祖从凡人林默娘被上天赐封海神的过程,歌颂了妈祖立德立善、造福百姓的大爱情怀,作为首部演绎海洋女神妈祖的神话剧,填补了电视剧领域的题材空白,从开拍之日起,一直备受华语世界的关注和广大妈祖信徒、观众的极大期待,未播先热,被娱乐圈誉为海洋版《西游记》。从西藏走出的影视编剧曾有情,在接受采访中阐释了他对电视剧《妈祖》的创作体会。

  曾有情,曾在西藏工作过10年,历任西藏军区创作室创作员、西藏作家协会理事,现在北京从事专业影视编剧,系中国作家协会会员、中国电视剧编剧工作委员会员、中国电影文学会会员。

  以虔诚之心和作家的责任感迎接挑战

  妈祖是全世界唯一一位航海女神,其传说广为流传,信众遍布全球,影响经久不衰。多年来,许多影视工作者和广大信众都希望把妈祖的故事搬上银荧,但在大陆因为题材的特殊性和影响的广泛性所带来的巨大难度而未能如愿,这不能不说是影视工作者和广大观众的遗憾。

  两年前,中央电视台前台长杨伟光先生亲自挂帅,决心要填补这个大陆电视剧作品宝库中的空白,曾有情被杨伟光先生选中担当该剧编剧大任。

  已创作拍摄了十多部电视连续剧、近400集的曾有情,被业内誉为金牌神话编剧,由他编剧的电视剧《天仙配》、《王屋山下的传说》(又名《愚公移山》)等大型电视剧曾在中央电视台一套、八套播出后,取得了极高的收视率,屡屡重播。但《妈祖》的创作带给他的压力是最大的,考验前所未有。

  曾有情生活在远离海洋的北京,在接受编剧任务之后,他对妈祖的传说和史料进行了大量深入的研究,并多次前往妈祖故乡福建湄洲岛采风,对妈祖的精神有了深刻认识。作家和编剧的强烈责任感驱使他必须全力以赴,肩负这一神圣使命。面对创作上的挑战,在整个创作过程中,他洋溢着激情,挥洒着智慧,始终把自己摆在妈祖忠实信众的位置上,以虔诚之心诠释妈祖,以崇敬之情塑造海神。

  着眼妈祖信俗的源头寻总体定位

  妈祖信俗是中国海洋文化的核心内容和重要组成部分,可以说中国海洋文化从根本上讲源于妈祖信俗,妈祖信俗的延续极大地丰富了中国海洋文化。作为一部为海神妈祖立传的大型电视连续剧,要向广大妈祖信众和电视观众呈现一个什么样的海神形象,就必须找准本剧的总体定位。

  经过研究与思索,曾有情从文化的层面挖掘本剧的意义,从信仰的高度构建本剧的主题,用真实可信的妈祖形象和引人入胜的剧情内容去诠释一个文化符号,去展示一种信仰膜拜,全程刻画一个普通凡人的涅槃之路,全景再现一个航海女神的图腾历程。曾有情笔下的这部电视剧不仅是一部显彰文化底蕴的女神传奇,也是一部英雄主义的壮丽史诗,还是一部人性与神性交融的优婉颂歌。

  从经典传说入手编织故事脉络

  妈祖的故事代代相传,流传广泛,其众多的传说体现了妈祖大仁、大爱、大善、大义、大智、大勇的精神实质。电视剧是一种剧情化很强的艺术形式,如何从独立成篇而又跨越多个朝代的传说中,寻求一条适合电视剧表现的故事主线困难重重,它既不能脱离一些耳熟能详的传说完全虚构故事,又不能完全依据传说结构本剧的内容。为此,曾有情经过潜心研究和深入构思,按照电视剧的基本要素,把单一、零散的民间传说作为原始素材,将传说中发生在不同人物、不同地点、甚至不同朝代的故事,进行整合、加工与合理的虚构创作,形成一条完整的故事链,融合神话、传奇、悬疑、武打、爱情等多种极具看点的电视元素于一体,使故事跌宕起伏,情节环环相扣,全力为观众打造一道视觉盛宴。

  曾有情在西藏工作过10年,多年来,他创作发表了大量西藏题材的小说、诗歌、散文、报告文学等作品400多万字,先后出版了讴歌西藏民族风情和高原军旅生活的《神性》、《浪漫高原》、《雪哨》等多部诗集和散文集。他的散文作品《一只手套》、《国歌》、《开往春天的列车》被收入多省中小学语文教材和各类考试试卷。

  目前,曾有情正在筹备创作反映西藏民族团结和高原军旅生活的电视连续剧和电影,以回报雪域圣地对他的创作哺育。

责任编辑:刘志勇

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