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"后宫游戏"及其他:争陪皇帝睡觉不是制度本身吗?

发布时间:2010年07月02日 14:26 | 进入复兴论坛 | 来源:羊城晚报

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  网络上流行起了一款名为“后宫游戏”的文字游戏。游戏的具体方法是:参与者加入QQ群以后,每天通过向“皇帝”、“皇后”请安来加分。同时,通过创作“宫怨诗”来升级。

  后宫游戏的游戏规则被曝光以后,引起很多人的兴趣。来自网络的消息说,有的家长对此表示赞同,原因据说是他们自己的孩子不会写作文,现在玩了“后宫游戏 ”,通过创作“宫怨诗”提高了作文水平。除了部分实用主义色彩浓厚的家长之外,网上对此游戏表示反感和惊讶的人也不在少数。这种通过“早请示、晚汇报”来晋级加分的游戏,究竟是否培养了孩子的奴性意识,其实是很多人关注的焦点。以至于有网友惊呼:“奴性竟然是如此炼成的!”

  后宫游戏究竟是否在培养等级意识和奴性意识,我觉得或许是一个见仁见智的话题。让我感兴趣的地方在于它的“晋级”模式。百度上介绍说,后宫游戏的核心就是“升级”,以主要设置妃嫔为例,一般最低级的宫女,要通过少则近十个,多则数十个的级别才能升级到“皇后”。而升级的主要手段是加分,也就是获得游戏管理者“皇帝”、 “皇后”的嘉奖。让人惊讶的是,游戏的始作俑者不仅规定要连续四五日向“皇帝”、“皇后”请安才能加分,还有“侍寝三次者、加十分”的要求。

  这个“升级”的把戏,颇让我联想到现实社会里事业单位从业人员的职务晋升。“升级”是一个把戏。这个把戏的核心内容就是“管理”人。这里所说的管理,前提不在于科学与否,而在于所管理的对象是否听话,表现是否让管理者满意。比如后宫游戏,通过设置重重等级障碍,达到同工不同酬的目的,并进而达到所谓管理的目的。这样,渴望高回报者自然要采取种种手段来达到目的。这些手段,除了“听话”之外,显然还包括“侍寝”一类的鬼把戏。当然,你也可以说,“侍寝”是见不得阳光的,是性交易。这当然没错。但问题在于,让大家争先恐后前来陪皇帝老儿睡觉的,难道不是制度本身吗?

  有朋友从东北回来,向我介绍参观“日俄监狱”的见闻。日俄监狱是沙俄和日本建成的,是两个帝国主义国家占领大连时期残害中国人民的监狱,被称之为“东方的奥斯维辛”。这个监狱,有一种臭名昭著的制度,叫做“七等饭”。在日俄监狱,罚饭是狱中最普通的刑罚,狱方按照被关押者的表现和劳动强度将饭量分为七等,七等饭最少。凡“违反监规”者,轻者要罚掉当天饭量的三分之一。重者,关暗牢的人要罚吃七等饭———盛饭的饭勺是同样大小的,但是盛的过程中都要加上木垫子。一等的垫子最薄,所以饭量要多;七等饭的垫子最厚,从外观形状上看都是满满的,但是饭量却是最少的。

  日俄监狱里的“七等饭”,从原理上来看,能够达到“奖勤罚懒”的目的。更重要的是,可以瓦解犯人们之间的团结。因为等级的存在,犯人们争着“表现”、争着揭发他人,这样就造就了一种恐怖的“管理”或者说控制氛围。———这个思路,客观上来看,比后宫游戏要残酷得多,也现实得多。

  中国的古代社会,不仅时间漫长,而且是“百足之虫,死而不僵 ”。之所以如此,主要原因就在于等级制度的复杂和相对于西方封建社会的体制灵活。说到等级制度的复杂,可以从官阶的设置来看。从正一品、从一品到从九品,这十八层台阶就像十八层地狱,最后建设而成的是一个漫长的道路,中国古代的士子们就在这条道路上爬啊爬,爬白了双鬓,熬白了头。旁观者感慨不已,沉浸其中者却津津有味,一直到油尽灯枯为止。

  如此复杂的官僚结构,自然可以造就大批听话的奴才和所谓“既得利益阶层”。当一个体制造就出的是大批“老年得胜者”和“赤胆忠心得胜者”,其摆弄人的目的,其实就达到了。只是,这种把戏里面,哪里还有心灵的自由和人格的独立呢?!这,就是通过饭碗大小来摆布人的学问,这也是一种后宫游戏。