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两岸同奉“五灵公” 福州海潮寺祈福闹端午

发布时间:2012年06月22日 07:18 | 进入复兴论坛 | 来源:中国新闻网 | 手机看视频


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  中新社福州6月21日电 题:两岸同奉“五灵公” 福州海潮寺祈福闹端午

  中新社记者 张建忠

  在海峡两岸,“五灵公”信仰已经成为闽台共同的精神财富。而在闽台“五灵公”信仰文化中,端午祈福赛龙舟成为福州海潮寺一种经久不衰的传统民俗。

  21日,一年一度的端午节前夕,同奉“五灵公”的福州天仙府海潮寺与马尾海潮寺又相约进香祈福赛虾龙舟。在这两座海潮寺之间延续近70年的此项传统民俗,有着悠远的故事。

  71岁的天仙府海潮寺理事连锦财向中新社记者讲述:清康熙年间,每逢端午节,福州光明港畔的信士香客乘船前往马尾海潮寺进香并参加龙舟赛;到了1943年,当地人在本地建起天仙府海潮寺,开始了两地海潮寺进香祈福赛虾龙舟的端午习俗。

  当天一大早,天仙府海潮寺信众就聚集寺内,祭拜“五灵公”,请香赴马尾海潮寺进香。在举行“八仙拜五灵公”的庄严仪式后,马尾海潮寺派出的两条虾龙舟,沿闽江逆流而上;一路滑行,一路回响着80条汉子“嘿呦,嘿呦”的整齐号子声,引得沿岸民众驻足观看。

  “很久没有看到这样的赛龙舟了。”一位旁观的依姆这样对中新社记者说。除闽江穿城而过外,还拥有107条内河的福州有着上千年赛龙舟的历史,现有龙舟3000余艘,只是如今赛龙舟多在内河举行,在闽江上赛龙舟已极为少见。

  在渔船的“护卫”下,两条虾龙舟在福州马尾至福州市区解放大桥约18公里的闽江水域头尾两段,进行了表演。马尾六江村欧姓村民说,“更早以前,都是在闽江上连续划几个小时,从头赛到尾”。

  抵达福州传统的端午赛龙舟集聚地——光明港,一样是80条汉子,一样是两条虾龙舟,又上演了端午竞渡的精彩场面。辛苦的是鼓手、锣手、桨手,而做仪式,吃龙舟饭,几小时不停的龙舟巡游,乐坏了乡邻们。

  “虾龙舟来了”,揭开福州龙舟习俗中最靓眼的一面。深谙福州龙舟文化的道教人士郭陈辉介绍说,福州的龙舟有金龙、白龙、青龙、虎仔、白马、红马、金鸡、青甲(蛙)等种类,其中虾龙舟色彩最丰富、最抢眼。

  记者在现场看到,参赛的虾龙舟两侧鳞甲色彩艳丽,舟首龙虾造型和谐融合,益显节日的祥和。而天仙府海潮寺内,一尊清康熙年间的虾龙舟头迄今保存,历经300多年的时光仍完好无损。

  连锦财说,这尊龙舟头是马尾海潮寺赠送的,“当年乡民祈祷洪灾不现、温疫不生,年年赛虾龙舟,农历四月选拔划舟好手,农历五月祭神赛龙舟。”

  端午赛虾龙舟背后有着一个民间故事。天仙府海潮寺内,有楹联“海腾鱼虾逐波跃浪灵公显天意,潮涌苍龙登云驾雾五帝展神威”,显现人们对“五灵公”舍己救人高尚品德的称颂。福州自古以来水系密布,居住水边的福州人惧怕水上疫病的传播,而供奉张、钟、刘、史、赵等五位灵公,祈求风调雨顺。端午赛龙舟就是当地民众向“五灵公”祈福的一个缩影。

  郭陈辉说,台湾嘉义的“五帝庙”,台湾基隆的“天显宫”,以及台湾马祖的“五福天仙府”、“五灵公庙”,均与福州海潮寺有着同样的“五灵公”信仰。而连锦财向记者透露,今年下半年天仙府海潮寺将赴马祖交流,续写两岸“五灵公”信仰交流的渊源与佳话。

  直到当天下午4时,光明港上,虾龙舟的巡游仍在进行,围观的男女老少越来越多,端午的氛围在传统民俗的相约里升腾。(完)

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