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作为中宣部组织的“青年编辑下基层”活动的一员，我第一次来陕北，第一次以非游客的身份，以非观光或猎奇的心态深入中国乡村，和农民一起过家常日子，这段经历对我来说非常珍贵。
对于乡村生活的种种具体层面，我们经过了从不适应到逐渐接受的过程，简陋的卫生条件、没有网络、出行不便等等，这些都是生活在城市的我们很难习惯的，然而，当慢慢安静下来，融入这里的生活以后，就能看到不同的风景。首先打动我的是这里民风的淳朴、良善与勤劳：家家户户大门敞开，随时欢迎我们；房东把家里收拾得干干净净，每天变着花样给我们做好吃的；在村子里四处走走，更能发现感人的场景，我们曾在一家窑洞前看到三个女儿从不同的地方赶回来给年迈的父母洗衣服打扫卫生，她们当中最年长的自己也已经做了奶奶。早晨去包谷地，看到年迈的老人依然辛勤地劳作着，还勉励我们要好好学习和工作。除此之外，村民们更有一种勇于闯出去的精神与开放、包容的心态。陕北自古就是汉族与少数民族融合与交流的“绳结区域”，形成了以汉文化为主体，融合北方草原文化的独特文化个性，这种文化个性延续至今。以我们在的这一家为例，户主闫王安开过农家院，现在经营着建材生意，每年收入十几万，他曾想过在北京火车站附近开宾馆，最新的计划是在村里开个建材厂。他每年都会带着一家人外出旅游，开眼界。
在这几天里，我深深感受到，乡村是中国传统文化的根基所在，这不仅因为中国有广袤的乡村，绝大多数的农村人口，更因为，我们文化传统中的诸多优良传统，其实都在乡村得到默默无语的传承。农民没有华丽的辞藻，没有夸张的行为，他们是用每一天的躬耕劳作来体现、传承我们这个民族的优良传统，礼仪、孝道、仁爱、责任……这些日益被都市人漠视的品质正是在广大的乡村、在基层被安静而坚韧地延续着。这几天遇到了很多让我感动的人和事，就以我所在的这一家来说，他们在这几年中遭遇了最大的人生挫折，接连丧失亲人，然而，夫妻俩还是坚强地走了过来，并以最大的乐观面对未来的人生。这些品质都是那么地可贵而值得我们每一个人学习。我是主要从事小说编辑工作的，听到这些真实的故事，我就想，如果有人用最朴素而生动的语言把房东一家的命运写下来，一定会是一部动人的文学作品。而整个侯沟门村，又有多少如此悲喜交集的人生？
陕西自古就是文人辈出，底蕴深厚的地方，当代中国文坛的许多大家也出自陕西，如陈忠实、贾平凹等，他们都来自于乡野，用最朴素、甚至是最原始的陕西方言，描绘乡村的人和事，写出了非常优秀的小说。这些作品中有真实的乡村人的情感，有原生态的、活泼泼的语言。这是当下小说创作中最缺乏的元素，反观我们现在的很多小说创作，有很多无病呻吟，有很多生搬硬套，有很多可笑的想象，唯独缺乏的就是一种“真”气。而要做到“真”，就必须深入最原生态的生活，与最普通的人打交道，从这些地方，从这些人身上，发掘最可珍贵的、普世的价值。
与此相应，我们的出版也绝不应该是高高在上的，闭门造车的，因为那样只会是无本之木，无源之水。作为出版工作者，我们自己就首先应该经常深入最基层的生活，有一个常用的词叫“不耻下问”，其实我觉得这里还是有一种俯视的视角，在这个村子待了几天，我深深感到，在这些看起来普普通通的村民身上，都有一种强健、旺盛的生命力量，这是与天地自然相连的，在这里，七八十岁的老人还在田间劳作，与之相比，我们显得那么地虚弱。我们只有把眼光放在和他们一样的高度，才能领略我们平常所不能见的风景。
另外值得一提的是，陕北的方言特别丰富、生动而有趣，村民们日常语言简洁而古意盎然，陕北的信天游之所以人人都能哼几句，很大原因在于其语言的朴素与直指人心。这些都是值得我们关注的出版资源。如果把这些民间的、流动不息的、原生态的文学因素以适当的形式转化为优秀的出版物，不但能丰富我们的出版，同时也是对民族文化的一种保存和积淀。这样的出版物，也一定会受到广大人民群众的喜爱。
(上海文艺出版社 韩樱)
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