破除“欧洲中心论”的《欧洲文化史》_新闻台

《欧洲文化史》是一本既全面又具启发性的欧洲文化史概览。

　　作者从宗教、文学、雕塑、绘画、音乐及科技等各个角度来审视欧洲文化，将起源于古希腊，吸收多种文明精华的“非欧洲的欧洲文化”完整而全面地呈现给读者，破除了历年来这类书的“欧洲中心论”，把欧洲文化的发展，放到和众多国家的相互关系中去考察，将这种传承与变迁娓娓道来；并从细节着手，将大众文化如社会各阶层的不同生活方式等囊括进来，管中窥豹，带给读者更广阔的视野。

　　《欧洲文化史》英文版第一版于1988年在荷兰问世，迅即在欧洲传播开来。1998年登陆美国、加拿大，引起强烈反响，多次再版，雄踞欧美各大畅销排行榜。

　　本书的一大特点是对于文化的广阔视野和深入理解。通常的西方文化史讲到文化时，往往只是指学术论著、文学艺术的表现形式是否精致，即所谓“阳春白雪”和“下里巴人”的问题。本书却把大众文化如社会各阶层的不同生活方式、怎样支配闲暇时间等也包括进去。

　　这不是单纯把文化范围看得宽一点或窄一点的问题，重要的是，它推动读者去进一步思考文化本身的特性。把文化看作个人和阶级活动的自我表现，看作客观世界或个人主观世界的“反映”，这只是文化的低级阶段。而文化如果要进一步发展，它更重要的意义乃是面对现实，包括对自然的认识和对社会、对人自身的批判性反思，这是社会和文化得以发展的动力，是文化发展到高级阶段的标志。

　　文化的特性决定它的内涵，自然收集史料的眼界也拓宽了，使作者能够发掘过去史家没有注意的新材料，为其他许多同类著作所不及。

　　从欧洲文化的历史发展经验中可以看出：欧洲文化在15世纪前，主要是认识外部世界，是重于知识的积累和消化。自15世纪起，欧洲内部的经济发展和对外部广阔世界的“发现”，推动了各民族的先进思想者对古典精神价值的新的追求。这种追求积极主动地塑造社会的精神面貌，不断进行自我（包括对文化本身）批判，以推动社会前进。

　　东风

　　《欧洲文化史》

　　江苏人民出版社

　　2012年6月