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古人文明之道6
我国古代虽没有“优生学” 但古人很重视优生
龙年又值生育高峰， 很多人迫不及待要赶在龙年生个龙宝宝。我国古代虽没有“优生学”这样的专属词汇和专门的医学领域，但也有很多关于优生优育的措施，可能更适合国人。
忌早婚早育
明代医学家万全著有《养生四要》一书，其中《寡欲篇》中论及早婚之害：“少之时气方盛而溢……欲动情盛，交接无度，譬如园中之花，早发必先痿也，况禀受怯弱者乎，古人三十而娶，其虑深矣。”古人受医疗条件限制，一般寿命不会很长，但是对结婚年龄国家也做了严格规定，如在四川广安县发现的一枚石刻碑上就有关于《都察院禁止早婚告示》的记载：“男婚年至一十五六岁以上方许迎娶，违者，父史重责枷号。地方不呈官者，一同枷责。”
点评：我国《婚姻法》第6条规定：“结婚年龄，男不得早于22周岁，女不得早于20周岁。晚婚晚育应予鼓励。”
不提倡老少配
著名词人张先80岁时娶了一个18岁的小妾。一日，苏轼去拜访他，问老先生得此美眷有何感想，张先当即得意赋诗道：“我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。”苏东坡当即和了一首：“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”
春秋时期的越王勾践当时在越国实行了一系列的“繁殖人口”的强硬政策，其中规定：“令壮者无取老妇，令老者无取壮妻。”年龄差距大的夫妻很难生育出健康的孩子，从现代婚育理念来说也是相当科学的。
点评：身高不是距离，体重不是压力，现代人讲婚姻自由，年龄当然更不是问题。如果婚姻不涉及繁衍健康后代，或许就可以任它去自由吧。
重视胎教
明代万全在《万氏育婴家秘 胎养以保其真》引述今天已失传的妇产医书《娠子论》的内容：“子在腹中，随母听闻。自妊娠之后，则须行坐端严，性情和悦。常处静室，多听美言，令人讲读诗书，陈说礼乐。耳不闻非言，目不视恶事。如此则生男女福寿敦厚，忠效贤明。”说婴儿在母亲肚子里能感应到母亲的感知，孕妇要调养好心情，多听美言，多读好书，多听优美的音乐，不要听闻丑恶的事情。
点评：可见生孩子不只是个力气活儿，更是个花心思的事儿。音乐胎教自古有之。
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