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依山就势,顺应自然的建筑风水观

发布时间:2011年10月28日 13:08 | 进入复兴论坛 | 来源:深圳特区报


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  中国古代皇陵十分讲究与自然和谐共处。

  南京明孝陵的规划是尊重自然现状的佳例。孝陵这块“牛眠佳城”,早被三国孙权看中,建了他的“蒋陵”。明太祖也看中这块地方,凭他当时的权势,当然也不难将孙权墓铲平,但明太祖表现了一点气度,传说他允许孙权为他“守门”。事实上,明孝陵宁可使神道弯弯曲曲,避开了孙权墓。这丝毫也不影响朱元璋作为一个开国皇帝之“伟大”。中国风水的内容似乎包括忌讳掘墓:掘墓即使不犯王法,也要遭天谴。朱元璋尽管有些“痞气”,但居然为后世保存了一座文物墓葬,即使出于迷信,这迷信中也有可取之处。所以,孝陵历经六个世纪(朱元璋死于1398年)而仍得保存,也不妨说是朱元璋理所当然应得的善报。

  中国传统民居聚落也极其重视与环境合为一体。山西临县李家山村的建筑绝大部分建于沟坡上,巧妙地利用不便于耕种的陡坡,既节约了农田,又保持了坡沟的稳定,一举而多赢,构造出独具风格的“立体交融式”的黄土村落景观,被专家誉为人与自然和谐的典范。

  我国许多少数民族传统民居也体现了风水理论依山就势,顺应自然的特点。壮族将村落建于缓坡、河流环绕的台地上,背依山岭,前临江河或旁有水源,前面开阔,邻近田地,这样的村落地质稳定,土层深厚,适合建造永久性的聚落建筑;其地势高敞,视野开阔,有利于光照和空气的流通,保持聚落空气的清新,适合人类居住与生活;村落附近有丰富的水源和充足的耕地,使聚落居民有了可靠的生活来源。体现了风水理论“土厚水深”的特点。

  (覃十六)

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